עצות והדרכות
ליקוט מכתבים, תשובות ועצות מהרבי
עם הפניות אונליין לביצוע העצות
ליקוט בעניני רפואה מתוך לקוטי שיחות - לחצו כאן
פחד מבית רפואה
[= במענה על מכתבו בלי הוראת הזמן בו כותב כי זוגתו תחי' אמר לה הרופא שצריכה להיות איזה ימים בבית רפואה כדי לעשות חקירה ודרישה, וזוג' תחי' יראה וחרדה מבית רפואה מפני חששות שונות (שאין להם יסוד),
הנה עליו להסביר לה באותיות המתאימות לפי מצב רוחה עתה, אשר -
ה' ברא את העולם והוא מנהיג את העולם, הן בחצי כדור התחתון היכן שאנו נמצאים, הן בחצי כדור העליון היכן ש… ואתם נמצאים. והוא אמר ויהי, הוא ציוה ויעמוד, שכל מה שנעשה בעולם לא נעשה ללא ה', וכל מה שהוא רוצה - נעשה. אלא שה' רוצה שיעשו כלי בטבע, היינו שענינים ייעשו בדרך הטבע.
כאשר יהודי, איש או אשה, חש לא טוב ויש לקרוא לרופא, אין הכוונה שהרופא יעשה כפי שיעלה ברצונו, אלא תוכן הדבר הוא, שהשי"ת בחר ברופא זה כשלוחו לבצע דרכו שליחות זו.
וכאשר יש בטחון בה', בלי ספיקות, שהוא מנהיג את העולם, זוכים את שרואים זאת גם בעיני בשר על כל צעד ושעל: כיצד ה' מחזיק אותנו, כל אחד, ביד, ומוביל אותנו באופן יותר טוב עבורנו, הן בגשמיות והן ברוחניות.
במילא, אם היא תלך לבית הרפואה לפי הוראות הרופא, היא עדיין נשארת ברשות ה'. וה' ישמור אותה ויראה שזה 'ילך' כפי שיותר טוב לה הן לבריאות הגוף והן לבריאות הנפש.
היא רק צריכה להיות חזקה באמונה ובטחון, שודאי תקויים הברכה שהרבי, הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר הכ"מ, בירך אותה, מברך כעת ויברך גם הלאה שתהי' לה רפואה, והוא והיא יוכלו בקרוב לבשר בשורות טובות, שהיא מרגישה את עצמה בריאה.
מסתמא היא נותנת לצדקה בקופת רבינו מאיר בעל הנס בערב שבת ויום-טוב לפני הדלקת הנרות, והוא ודאי אומר את הפרק תהלים של הרבי שהוא עתה פרק ע"א לכל הפחות עד יו"ד שבט ה'תשי"א. כמובן כל זה בלי נדר.
בברכת כתיבה וחתימה טובה, המחכה לבשורות טובות]
(אג"ק ח"ג, אג' תשלד)
***
פחדים באים מהיצר, השם משגיח עליו
… במענה על מכתבו מתחלת שבט - שנתקבל באיחור זמן - הנה הזכרתיו ואת כל ב"ב שיחיו על הציון הק' של מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ובודאי יעורר ר"ר עליהם בהמצטרך להם בגשמיות וברוחניות.
נהניתי ממ"ש אודות עסקנותו, ומה שמתאונן שאינו נראה פירות על אתר וכו' - מובן שהתאוננות זהו באה מהלעומת זה, אשר אומן גדול הוא ובא לכל אחד ואחד בפיתויים כאלו שתקותו להצליח בהם, וכמבואר בהיום יום לכ"ג סיון שהבחינה בזה היא שאם הענינים מבלבלים ומחלישים בהפועל של תורה ומצוה, מקורם הוא מהצד שכנגד, ובמילא יבטלם לגמרי ויוסיף בהתעמולה ובהלימוד שלומר ברבים ולעצמו כו' וכו'.
ואנן פועלי דיממא אנן, והשי"ת יעשה הטבו בעניניו. ובטח יראה ג"כ הצלחה בזמן המתאים. וכמ"ש את הכל עשה יפה בעתו. וע"פ הנ"ל מובן ג"כ, אשר אותם הפחדים שיש לו שכותב אודותם יסודם רק בערמומית ותחבולות היצה"ר, וזהו כל מציאותו, ובמילא לכשירעים בקול רעש ורוגז וכמבאר בתניא הרי כדונג ימס, ויראה את האמת אשר השי"ת משגיח עליו, כמו על כאו"א מישראל, בהשגחה פטית ובמילא נכון יהי' לבו בטוח בה'.
ולקראת חג המצות הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה הנה יחוגו אותו הוא וכל ב"ב שיחיו בכשרות ובשמחה.
בברכת החג. ...
(אג"ק חי"א, אג' ג'תז)
***
עצה לפחדים
… ובמ"ש אודות פחדים.
מהנכון שיבדקו את התפילין שלו, וכן ילמוד בעל פה פרק מ"א בתניא קדישא מהתחלת הפרק עד לתיבת המלך בעמוד ב' ויחזור ע"ז במחשבה או גם בדבור.
ובמ"ש אודות רכוז המחשבה.
ידועה העצה בזה ללמוד מתוך הספר וכן להתפלל מתוך הסידור, וגם בשעה שלומד בעל פה או מעיין במחשבה, יהי' הספר פתוח לפניו במקום שלומד.
בברכה לבשו"ט ולכוח"ט.
בברכת החג.
...
(אג"ק חי"ז, אג' ו'תפא)
***
עצה לפחדים
… ובמ"ש אודות פחדים.
תתבונן במש"נ ה' לי לא אירא, ה' רועי לא אחסר - שעפ"ז פשוט שאין מקום לפחד וכיו"ב, ואין זה אלא בלבולי היצר.
למהר השיחרור והפחדים - כעצת רופא ידיד, לימוד ש' הבטחון בס' חובות הלבבות (ישנו גם באנגלית), להיות עסוקה ככל האפשרי (משרה, מבצעים וכו').
דיוק בכשרות האכו"ש.
אזכיר עה"צ.
…
ה' . . אירא תהלים קיח, ו.
ה' . . אחסר שם כג, א.
בס' חובות הלבבות ראה גם לעיל אגרת י'תשפז.
(אג"ק חכ"ח, אג' י'תתתקנ)
***